سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
104
كتاب الأفعال
ورضوت الرّجل رضوا : غلبته عند المراضاة . فعل بالياء سالما وفعل معتلّا : * ( ردى ) : ردى الشئ ردى : هلك . وأنشد أبو عثمان : 2792 - تنادوا فقالوا أردت الخيل فارسا * فقلت أعبد اللّه ذلكم الرّدى « 1 » قال أبو عثمان : وردى في القليب ، وتردّى من الجبل . ( رجع ) وردت الدّواب رديانا : أسرعت . قال أبو عثمان : قال الأصمعي : وإذا رجم الفرس الأرض رجما بين العدو والمشي الشّديد قيل : ردى يردى « 2 » رديانا . قال : وقلت للمنتجع بن نبهان ما الرّديان ، فقال : عدو الحمار بين آريّه ومتمعّكه « 3 » . ( رجع ) وردى الشّىء بالشئ رديا : ضربه به ليكسره ، أو رماه به « 4 » ، ومنه رجل مردى حرب « 5 » . بابالرباعى الصحيح وما جاوزه بالزيادة أفعل المضاعف : * ( أرنّ ) : أرنّ الحمار في نهيقه ، وأرنّت الباكية ببكائها : صوّتت ، وأرنّت القوس بإنباضها ، والرّنين : الاسم . وأنشد أبو عثمان : 2793 - ترنّ إرنانا إذا ما أنضبا « 6 » أراد أنبض ، فقلب .
--> ( 1 ) الشاهد لدريد بن الصمة من قصيدة يرثى أخاه في الأصمعيات 108 الأصمعية 28 . ( 2 ) أ : « يردى » بفتح الياء والدال في المستقبل ، وفي ب : « يردى بضم الياء في أول الفعل وكسر الدال ، وصوابه : يردى » بفتح الياء ، وكسر الدال من ردى بفتح الدال في الماضي ، ويردى - بفتح الياء والدال في المستقبل من : « ردى » بكسر الدال في الماضي . ( 3 ) كذا جاء في إصلاح المنطق 226 ، وآريه : معلفه ، ومتمعكه : مكان تمرغه في التراب . ( 4 ) ق : « ضربته لتكسره ، أو رميته به ، وع : « رديا ورديانا : ضربته لينكسر أو رميته به » ( 5 ) ق ، ع : « وفلان مردى حرب منه » . ( 6 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 15 - 169 ، واللسان - نضب رن منسوبا للعجاج ، وبعده : إرنان محزون إذا تحوبا وللعجاج أرجوزة على الروى لم أجد الشاهد والذي بعده بين أبياتها .